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Aida 1913 à l’Arène de Vérone 2014
[ Auteur Adrian Trasca ] [ Lien images: http://www.operanationala.ro/poze/poze.php?id_categ=8&nume_categ=verona---aida-1913 ]
 On m`a parfois demandé pourqoui je vais revoir un spectacle d`opéra, alors que je l`ai déjà vu. Ma réponse a été simple: parce que je l`aime! Cette réponse est valide dans la plupart des situations, mais parfois, elle n`est qu`en partie vraie. Le montage en version originale (1913) d`«Aida» à l`Arène de Vérone est un de ces cas. Ici, la réponse correcte serait…parce que c`est magique!
« Aida » en version 1913 est le premier spectacle d`opéra que j`ai vu en Italie, le dernier jour d`août, 2011. Un an plus tard, en 2012, le spectacle m`a manqué tellement et - bien qu`à ce moment là j`avais revu une série de spectacles de manière successive et que j`aurais dû en avoir assez - j`ai revu cette version d`«Aida» trois fois en quelques jours.
Cette année, 2014, « Aida » va rester mémorable pour une raison personnelle aussi: pour la première fois j`y ai emmené le fils d`un couple d`amis et bien qu`il n`ait pas compris grande chose du spectacle, il a reconnu la « principessa » et il a même aimé le spectacle. Il l`a applaudi, parfois même pendant qu`on chantait, en gênant un peu les spectateurs aux alentours. Certains le regardaient amusés, d`autres étaient un peu énervés comme… j`ai presque écrit «…les roumains». (Depuis que je gérais le site officiel de l`Opéra Nationale de Bucharest, je me suis habitué à inviter des amis ou des connaissances à l`opéra. Aujourd`hui je compte 63 personnes invitées à travers le temps, dont 27 voyaient un spectacle d`opéra pour la première fois. Le garçon dont je vous ai parlé a été mon invité le plus jeune.)
Heureusement, on n`a rien changé par rapport aux années précédentes: deux obélisques égyptiens à droite et à gauche de la scène ; deux groupes égaux de quatre piliers aux motifs égyptiens soutiennent une sorte de poutre qui, le spectateur peut le deviner, représente le temple. Je remarque un ensemble de rayures horizontales dans les couleurs du drapeau roumain. Cela me fait sourir en imaginant que les adeptes du dieu Ra convoitaient notre symbole nationale, il y a 4000 ans.
Les costumes ont été… parfaits, mais difficiles à décrire parcequ`il y en avait beaucoup. Comme d`habitude, surtout dans «Aida», beaucoup de gens se trouvaient sur la scène: des chanteurs (des membres du chœur, ou plutôt des membres des chœurs), des danseurs et des danseuses, des chevaux qui avaient aussi des costumes simples. Les chevaux ont été des plus polis, comme ils le sont chaque année: après leur scène, ils ont fait la courbette traditionelle devant les spectateurs.
Au troisième acte, les obelisques sont à leur places, mais deux des quatre piliers sont placés obliquement à droite de la scène. À gauche de la scène - quelques grands palmiers parmis lesquels se trouvent des buissons représentent une fôret. Amneris arrive au temple derrière ceux-ci dans un petit bateau en bois qui reste entre le fôret et le temple pendant toute la durée du tableau.
Le temple où Radames est jugé est un peu petit en comparaison aux autres décors. Il est représenté par trois rangées de quatres larges piliers carrés aux motifs égyptiens en relief, sur lesquels est posée une plateforme. Celle-ci n`était pas uniquement pour le décor. Amneris et des danseuses vont monter sur ce plancher plus tard. Pour le moment, Amneris et Radames discutent devant leurs piliers, alors que les prêtres arrivent et entrent dans le temple parmi les piliers du milieu mais en inclinant leur bâtons - qui n`étaient pas beaucoup plus grands qu`eux - pour pouvoir passer.
Dans la dernière partie du spectacle le temple sert aussi comme tombeau de Radames, ce qui est décevant et inapproprié tenant compte des possibilités de l`Arène. « La fatal pietra » n`existe pas et les bras forts de l`ancien général égyptien n`ont aucune pierre à bouger, malgré ce que disent les paroles. Je pense que c`était une négligence que les organisateurs n`ont pas corrigée, peut-être parce qu`ils ont voulu garder les points forts et les erreurs de la version originale du 1913.
Radames sort de son « tombeau » devant la scène et chante, suivi par Aida. Sur le temple-tombeau dansent des ballerines habillées de vêtements longs et blancs. Derrière la scène, sur les escaliers, encadrés par un grand V de torches, les soldats égyptiens chantent des hymnes à leur prêtres.
Par un concours de circonstances, ou plusieurs, cette fois-ci j`ai eu une place différente pour chaque acte, ce qui m`a permis de voir le spectacle de quatre angles différents. Le spectacle est beau sous tous les angles. Bien que mes amis aient déménagé de Vérone et l`année prochaine je ne vais pas bénéficier de leur gentillesse, j`irai voir « Aida » même si après le spectacle je dois prendre ma valise et partir directement à la gare. L`art exige des sacrifices.
Distribution
Aida: Monica Zanettin - début dans « Aida » à l`Arène de Vérone
Radames: Marco Berti
Amneris: Anita Rachvelishvili
Amonsaro: Marco Vratogna
Chef d`orchestre: Daniele Rustioni
Metteur en scène: Gianfranco de Bosio
Chorégraphie: Susanna Egri |
Grade actuel: 9 (de 1 grades attribués) - Pour évaluer!
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